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来源:互联网 编辑:admin 时间:2019-02-05
在对盛生先生时事问题的简短评论中,有一个主题:“我们必须有勇气看到各方面”(“吉金”19)。
事实上,我们必须敢于面对面,这有望敢于思考,敢于敢,敢做,敢于敢。
如果你不敢面对它,天气怎么样?
不幸的是,大多数中国人缺乏这种勇气。
但现在我不是另一边。
由于社会现象,汉字并不总是有勇气抵抗它们,至少在生活中如此。
我们聪明的人已经被教导说,“它是淫秽的,如果它没有见过”的人,而这个“礼”也是非常严格的“透视”和“脸对脸”不仅是“抬头”。
现在还不知道年轻人的精神。在身体方面,他们中的大多数人仍然很高兴看到外面的力量,显示老孩子,温顺的人,向后倾斜和皱眉,但它几乎是一个月。新的说,我还是不知道它是什么。
我会回到“面对面”的问题。首先,不敢,不能做,然后,之后,你会自然地忽略它并消失。
汽车坏了,它停在街上。一群人环顾四周,发生了油污。
但是,如果不是直接的,我们需要忍受自身矛盾和社会赤字带来的痛苦。
文学人很敏感。从他们的工作来看,有些人已经不满意了。但是,一旦揭露缺陷的危机处于边缘,他们总是说“什么都不做”并且接近。
闭着眼睛,一切看起来都很完美。目前的痛苦是“天空将减少给人,它必须是详尽的,它将是困难,饥饿和没有身体..
“问题,缺陷,欺诈,解决,改革,没有阻力”
这一切都是因为总是“会议”,我们并不需要担心,随意喝一杯茶,我睡不好觉。
如果你谈论它,你将“过时”,它将不得不由大学教授纠正。
有点
我从来没有经历过,有时我想:你在夏天的中午离开太阳的热量下长时间爷爷,您可以拖动一个错误千金你是不是在门上的在黑暗的沙漠外他们继续他们的旧梦,最后他们没有找到黑暗或光明,这是另一个现实。
中国的识字率是一样的。一切都闭上眼睛,谈论自欺欺人,欺骗人。方法如下。我发誓并作弊。
中国的婚姻方式的缺陷,作家的才华,美观新颖,他对人的天赋在墙上的诗句,成为一个和平美好的人,佩服,是否应该现在所谓的爱情,还有“终身合同”
但预约后会有困难。
我们都知道“私人生活”在诗歌,歌剧和小说中仍然是一个美丽的故事(当然,它最终仅限于冠军中间的男性)。
在明朝末期,作家闭上了眼睛,这件斗篷又被修好了。据说有才华的人和第一个人结婚了。
“父母在游戏中命运的话语”是由这顶大帽子推动的,这是一笔有利的钱。问题解决了。
即使有,也只是在人才中,而不是在夫妻制度中。
(近年来,诗的新诗人张贴在众人瞩目的焦点,吸引异性,但有些人认为是恼人的乱用报纸和杂志。
每个人都知道,即??使没有报告,隔离墙也是“旧的”,组织已经宣布了。根据“神灵的浪漫”,国王已经在Nueva寺的墙壁上写了诗,它的起源很早。
报纸不能使用本国语言或拒绝经文,但不能删除墙壁,如果它们全部涂成黑色则无法处理。。
不要写诗,去着名的西藏山,但你必须随时公开。它很受欢迎,但很难完成它。

“红楼梦”的小悲剧在社会上很常见。作者写得更加大胆,结果也不错。尽管Ka的家族生意复活了,但是宝玉自己也成了一名僧人,红色的大猩猩感觉到了这一点。
虽然僧侣不舒服,但有些人可以使用如此宽的层。它已经“非凡”了。
至于其他人,只要他们打算发表小册子,结尾只是一个结论。这是问题的结束,而不是问题的开始。
读者非常不舒服,最终他无能为力。
然而,不是不回尸体,如果是更高版本,或继续或更改,即如果其他的冥想,但你有一个“Shengdan将召开会议”,自欺欺人是太大了,我有点我看到了欺诈行为,我还没准备好,你必须闭上眼睛说废话。
赫克尔(E.
Haeckel说:人与人之间的差异有时远比猴子和男人差。
与原作者的“红楼梦”中的候选人的比较,承认这可能是真的。
古老的“与善良相处”的教学已经在六代人中提出了问题。作为墓碑,他们说:“如果你没有通知你,你就会被欺骗。”但后来他昏了过去,但他也站了起来。
前刘新在一个绉纱火盆里扔了一个3岁的傻瓜,而西西福有人在“前店长”中看到过。剧本“张正烧着母亲拯救他的母亲”是母亲的生命,生命在增长,孩子也没有死
一个认为自己愿意作为巫师“唤醒世界”的女人最终也决定自杀。最后一个变化是有一条蛇落在小瓶里,丈夫在服完后完全痊愈了。
当存在缺陷时,当作者完成绘画时,第二部分被大大修改并且读者落入世界的中心。世界充满光明,任何不满的人都是自给自足和自给自足。
有时,我无法赶上明确的历史事实并赶上。关羽月杀死飞行如果没有选择,只能配置欺诈。
首先,过去的生活已经引起了像岳飞这样的事业。首先,像关羽一样,他在死后成为了神。
因为不可能逃脱并且上帝的好消息更令人满意,凶手不负责任,凶手并不悲伤,并且有自己的冥想安排,他们有自己的地方,努力工作
中国人不敢面对各方面,用嫉妒和谎言创造美好的逃亡,我认为他们正朝着正确的方向前进。
因此,它表明国籍是弱,懒惰和滑。
我日复一日,也就是日复一日,我感到光荣。
事实上,一旦国家去世,就要增加一些忠实的牧师。之后,每当你不想再回来时,你只想钦佩那些忠诚的牧师。当他们抢劫你时,会引起一群侮辱性处女。研究员有权进行自卫,但只能称赞凶恶的女性。
好像这个国家的废墟被盗,中国人将有机会“两连败”,并将增加他们的价值。换句话说,他们应该尽力而为,他们并不担心。
当然,这里无所事事。因为我们已经获得了死者的最高荣耀。
在呼韩烈士的祭奠仪式上,活着的人们在高大傲慢的树下相互争斗,他们走在与我们的父亲相同的道路上。
文艺是民族精神的精神,是引领民族精神未来的光明。
这是相互因果关系,所以芝麻油从芝麻中挤出来,但是通过淹没芝麻,它会变得更加肥胖。
如果你使用油作为顶部,否则当你参与其他事情时你不需要说出来。
中国人总是敢于面对生活和欺骗。它还产生了文学和欺骗性的文学和艺术。即使他们没有感觉到这种文学艺术让中国人更加深陷于束缚和欺骗之中。
世界每天都在变化,我们的作家们脱掉了面具,在他们的生活时刻和他们的血液和肉体上看到了真诚,深刻和大胆的写作。我很久以前应该有一个新的写作领域吗?应该有一些强烈的下蹲!现在天气变了。我听不到歌曲和鲜花的声音。我将取代铁和血,但如果你使用欺骗性的嘴并使用欺骗性的嘴,如果你说A和O,或Y和Z,那就错了。它比以前低了。
Mal闭上眼睛或关闭了一顶名为“爱国主义”的大帽子。
如果我们不打破所有传统观念和技术,中国就没有真正的新文学或艺术。
1925年7月22日
[分析]“一个真正的战士试图站起来对抗黑暗的生活,试图站起来对抗滴水的血液。
“这是鲁迅的一句名言。
鲁迅,人民的一部分,特别是关于文章谁拥有想象力和缺乏勇气古代中国文学勇敢地面对现实,“这可以预期,我想说,我想做的事情,我不想这样做,”他强调,我强调。大胆改变现实,改变社会。
乍一看,这是最低要求,“不幸的是,这种勇气是中国人最缺乏的。”
鲁迅坚持认为,面对现实,敢于站起来,任何一种生命的悲剧,但鼓励战斗消灭压迫的敌人,在同一时间,“中国文学,生活,至少对于社会现象“勇气面对,这是为什么?”
随着伦理和儒家思想进入骨髓,形成了深刻的文化心理积累。
“没有洞察力”是儒家纯粹主义者。奴隶社会和封建社会的“仪式”是非常麻烦和严格的。它们与道德法则并不矛盾。他们不应该看到自己,他们不应该允许“开销”或“直接观察”以及“面子”。
更加难以任意地思考“人”。面对现实,更难以认识到矛盾。
从长远来看,有许多奴隶无法睁开眼睛看社会,面对现实。
许多封建文学的,不能离开孔孟,不遵守规则,不看宇宙,我不看做客观真理,社会矛盾的人生悲剧,放眼于未来,而不面对的第一然后转向失明或只是忽略迷失。
然而,在文学社会中,有一些“不直接,但痛苦遭受自身矛盾和社会不足,你必须受苦”。从字面上看,它最终是敏感的,他们不满足于封建社会的黑暗现实。但考虑到自己的利益,明哲保护自己,但别无选择。“每当危机揭露缺陷处于边缘时,他们总是说”不“。同时,请闭上眼睛。“
他们把目光转向各种悲剧和镇压。他们甚至不承认他们遭受了苦难。显然他们有缺陷,但他们说一切都很完美。显然,它已被摧毁,他们被抑制,他们是验收测试和回火告诉记者,这是上帝的意愿,承担屈辱的负担,你必须准备承受天上的负担。
其实这也是啊Q.这是一种精神。这是未来的幻想荣耀。我安慰自己,我自我放纵,不仅欺骗自己,还欺骗自己。
这种一般的精神状态是在文学中形成的。“问题,缺陷,欺诈,解决,改革,没有阻力”
鲁迅,创造了多项“贬”和“欺骗”的文学,洗去现实,隐藏在黑暗中,以欺骗的星球,使用“沙哑的是”方式和“欺诈”中国道路我深感悲伤。读者
因此,方面的收集,分析,评论很多例子。
首先,假设情况,类比推理推断出汉字的国内技能,即咒骂和欺诈。
长期的洞穴客房,老人都非常精通黑暗不敢见阳光,年轻妇女从来没有离开门不会看到沙漠的夜晚,但突然改变她的周围然后他们欺骗自己并否认现实。“闭上眼睛,打断他们,留下旧的梦想。
在“做中国的天才美丽中国学者的小说,作者似乎对人才的诗,美丽的人是有福的,人才是匹配的,私人生活是一致的。
克服各种困难,才华横溢的冠军'结婚'是件好事。“红色大厦的梦想”是敢于写的,Baodi等人的爱情悲剧在社会中很常见。
但高松的续集写道,贾的家族生意已经复活。宝玉和嘉岚在中间,兰闺奇方,也就是,但是贾宝玉出家为僧,他是一个非常豪华的,神的影响下,是红色的战斗。。
更多的候选人不如高。
他继续或更改,往往磷为了重振尸体,或梦幻般的成为世界童话,还是为了他死之前结婚,或者成为童话世界英雄会议叫Yuyu,都很开心,没有缺陷,这是最典型的狡诈和欺诈。
鲁迅是这些作家“自我欺骗,但太多的中毒,所以我看到一个小的欺诈,哪怕是无意的,我有我的,你的眼睛闭上必须立即和口语”被讥笑和。
鲁迅也分析并驳斥了“与善有差”的古老教义。“尚书易迅”的本义收到好东西的人有上百种运气做的好,是人谁是不是一个好发给他。
但是,客观事实证明没有这种补偿。根据关汉卿的事实,就好像是“窦娥冤宇”说:“好了,贫穷是什么短,邪恶是一个丰富,寿命长”。
由魏袁湛东碑文写的是,“良好的和非信息提供者,以及人们最终欺诈积累”是不相信这个古老的欺诈和诽谤的教导我强调。。
但在稍后的时间,弱者是谁,业力,推动愚蠢的孝道,祈祷祝福杀死孩子,他们扔火盆,试图以救母的事情。?
这已经消失了,是一件可怕的事情,诽谤,并创建一个骗局是优秀作家的幸福结局,延长了垂死的母亲和消防生活的孩子。痢疾丈夫通过吃药治好了她。
通过前面的例子中,鲁迅的法律,欺诈和文艺欺诈的目的摘要:当有一个“缺陷,当笔??者漂白,第二部分将是一个很大一部分修复读者将陷入世界的中心,认为世界足够聪明,不开心。
“从历史上看,变化的事件,如关羽和岳飞是困难的。第一个荆州战败后失去了孙权科,后者在秦始皇合法罪被杀害伟大英雄的无尽英雄是悲惨的,施明是诚实的,不能改变,停止制造骗局是合理的。
然而,诽谤和良好的和封建文学的诈骗,死亡关羽后,上帝造的是他,而玉泉山已宣布,它已成为一个圣人。后来,它被封建皇帝封印,并被数千代人尊敬和尊敬。
他们还将岳飞和秦羽编辑成大鹏的金翅膀。
大鹏压扁了黑龙并埋下了前世的事业。秦朝杀死了Yoshi Fei。
因此,“凶手是不负责的,凶手是不伤心”,一切都是固定的,正义消失了,在报纸上的圣果古代奇迹渗透,英勇杀人变成了点只是在特殊
这样的文学艺术,现代的工作,隐蔽的中国和外国古代和反现实,用尽所有扭曲的生命鲁迅的分析,即使是中国人民一边的劣势显露了。
详细引用的例子进行分析后,鲁迅是结论,“中国正面临四面八方,用嫉妒和虚假的,创造一个美好的逃避,不要以为正确的轨道上。”这是总结。“他们愤怒地说。”因此,这表明国籍是弱,懒惰和滑。“这种卑鄙的心态,干扰了我们的个人进步和国家的刺激。这是不可能的,以便为的进步有目共睹现实着想打睁开眼睛,而是我们的国家我们应该赞美忠实部长和歌手没有羞愧的。请不要减少。“”一天的满意度,日和当日即落”,由死者的光环,在失望和自我欺骗,最好的荣耀为了得到穷人和国家,直到穷国结束,这是一个危险的局面!
“文学是民族精神的光芒,也是引领民族精神未来的光明。
为了改变民族性格,恢复民族精神,对待中华民族精神的创伤,首先要依靠文艺。人们的想法。
他深刻而辩证地揭示了这种文学与人民精神之间的关系。即使我感到恶心,我还是骗了Daze。
而不是“这种情况根本,以超前的人,为了创造真实逼真的文艺,如促进人们的精神觉醒”中的一些暴力殉难”,大胆创新,创造的我们必须有勇气开放和“”文学领域“
为此,鲁迅是“看我们的作家大胆地生活,写自己的血和肉,深深脱下自己的面具”热情与哭了,这就是美丽的艺术真理,和血这是眼泪。神圣的火焰照耀着人们的心灵。
如顺说:“没有什么可以打破所有传统观念和技术,中国不会有真正的新文学和艺术。
自5月4日天移动新的文学艺术,打破了传统的思维和技术链,它是一组鲁迅,郭沫若,茅盾,由将军率领。一个杰出国家的文化传统的遗产。
此后,所有的文学和文学性和欺骗性艺术击中的读者,社会隐藏的罪恶失去了市场,不再和你将不能够歪曲历史的本来面目。
然而,鲁迅是一个非常冷静的现实主义者。他警告我们不要作弊。不要让新的连锁店或欺骗性的文学和艺术欺骗世界,伤害公众。
他强调,浪漫可能不会抱怨它是对文学的血与血的致敬,而是为了传递月亮。“但是为了欺骗傻瓜口中的心脏,说A和O,或Y和Z,这是错误的。”
如果你还没有正视现实的勇气,这种类型的假爱国主义丰盛的艺术就不能深刻反映了社会的矛盾,它不可能揭示生命的痛苦,它仍然同样的事情。
视力低下,没有歧视,无法看到它的批评者会喜欢这种类型的艺术。
鲁迅精确而生动地刻画了这些评论家的形象。可怜的月亮,文学的天才和对月亮的反对都是他们自成一体的口号。
但是,爱国主义的幌子下,他们闭上眼睛,在这个新的铁和血清楚眼睛的文学艺术的本质分析,无法确定。
事实上,所谓的批评者仍然致力于诽谤和欺诈。他的眼睛是文学艺术家的同谋,他们欺骗和欺骗“被封闭”。

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